途中他们遇到一位年轻的僧人，正在传颂佛法。
僧人周围围绕着一群身穿旧麻布的百姓，争相领取佛门的小礼品。
当年孙策遇于吉，直呼其“妖道”。
眼前的场景，隐约似曾相识。
周瑜拱手请示后，独自上前打探消息。
不稍一刻钟，他便带着情报回来。
“此人不像是汉人呐。”孙权好奇道。
“主公推断得不错，此僧名为康僧会。”
“祖籍康居，世居大月氏国，幼时随着父亲迁居交趾。”
“其秉承佛旨，来到江东弘传佛法，广结善缘。”
周瑜听说康僧会的出身时，尤为震惊。
随着江东强势地西征，和世界大国的接触自然也越来越频繁。
一个支谦，一个康僧会。光是孙权有所耳闻的，就有数人。
他瞬间起了小心思，一个统一的佛门，不利于江东的管理。
最好扶持一个新的佛门教派，和支谦分庭抗礼。
而且，随着丝绸之路的通畅，江东怎么也得储备一些外籍人才。
否则以后和大月氏国（贵霜王国）交流，江东容易陷入被动。
“说说这个康僧会。”孙权面色平静道。
“康僧会从交趾北上，东游于吴会一带。”
“传闻，他来到龙华荡，见这里水天一色，尘辙不染。”
“他游览一圈后，觉得这是一块修行宝地，遂在龙华荡结庐而居。”
周瑜娓娓道来，记忆相当深刻。
龙华荡和华亭谷一样，都位于上海地区，只是没有设县，也没有开发。
“据当地的百姓称，龙华荡之所以景致幽静不凡，是因为广泽龙王在这兴建了龙宫。”
“龙王不满有人占据他的宝地，起了恶念，兴风起雾，掀翻草庐，想把康僧会吓走。”
“没想到康僧会神色端详，盘膝打坐诵经，头顶着五彩祥云，反把龙王给惊走了。”
“百姓们还说，康僧会欲往建业，请求主公准许他在龙华荡兴建梵宇。”
“他给百姓赠送的，是一种不知名的糖。”
周瑜说罢，拿出一张帛纸，捧出一块糖。
孙权定睛一看，竟类似甘蔗产出的红糖，色泽远比交州产出的粗糖要美观。
“主公，妖僧私自传道，要不要抓住他？”周泰抱拳请示道。
“红糖一停，信仰归零，红糖一送，信仰启动。”
“我不了解康僧会，难道还不了解自己治下的百姓吗？”
孙权言谈中，充满绝对的自信。