第64章 步骘的发现(2 / 2)

“一个手握重兵的将军,是不会在乎一个装神弄鬼的空架子的。”孙权语态轻蔑道。

“主公,此言差矣。”步骘摇了摇头,面色愈发凝重起来。

“莫非,里面还有什么蹊跷?”孙权震惊道。

“是的,张津也不是表面上这么简单。他曾是大将军何进的幕僚,和袁绍、曹操都有一定的交情。”步骘点破张津的背景道。

“看来能成为一州刺史的人物,绝非浪得虚名。”孙权感慨道。

“主公不妨考虑一下,为何张津在中原,还是规规矩矩的儒生。”

“他到岭南任职后,突然变成焚香弹琴的道长?”

步骘娓娓道来,一点点揭开真相。

孙权忽然想起,士燮身边也跟着几十名沙门。

他不禁推断道:“莫非是岭南的百姓信这个?”

步骘重重地点头,赞成道:

“没错,《史记》曾记载:越人俗信鬼,而其祠皆见鬼,数有效。昔东瓯王敬鬼,寿至百六十岁。后世谩怠,故衰耗。”

“岭南至今还保存着完整的傩礼,希望调理四时阴阳,以求寒暑相宜,风调雨顺,五谷丰登,人畜平安,国富民生。”

“士燮和张津时不时站出来装神弄鬼,是为了收拢岭南人心呐。区景的兵马再多,也不敢轻易对张津出手。”

孙权恍然大悟,傩舞、傩戏、傩礼都相当古老,是周朝时期传承下来的。

这倒让孙权想起一件事,王朗曾任会稽郡守。

他治理会稽时,发现当地的百姓还在祭祀秦始皇,并且与夏禹同庙。

王朗非常不满,认为秦始皇是无德之君,不配获得百姓的祭祀,于是下令取缔。

岭南地区的百姓,仍旧保留傩戏的风俗,也就不足为奇了。

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